تامل فى اية اليوم

عد14: 22 إن جميع الرجال الذين رأوا مجدي وآياتي التي عملتها في مصر وفي البرية، وجربوني الآن عشر مرات، ولم يسمعوا لقولي،

جربونى عشرات مرات

فى مثل بيقول الثالثة تابتة يعنى المرة الاولى ممكن تعدى والمرة الثانية ممكن تعدى اما المرة الثالثة انتهى الامر لا رجوع فية ولاسيما اذا موظف اخطا والرئيس انذرة وقال لة اذا اخطات تانى هتتفصل ولكن ا قال لة اعطيك فرصة ثالثة اذا اخطات تكون مفصول وبالفعل اخطا وتم فصلة عبرة للاخرين ولكن هنا ان الرب تانى عليهم عشر مرات وفى كل مرة كانوا يتذمرون رغم الايات والمعجزات التى صنعهم معهم الرب

فى تاملنا اليوم ان جميع الرجال الذين رأوا مجدي وآياتي التي عملتها في مصر وفي البرية، وجربوني الآن عشر مرات، ولم يسمعوا لقولي،

أما عدل الله فكان قضاؤه كالآتي: أن كل الجيل الذي عاين قوة الله وذراعه الرفيعة وكيف أخرجهم من أرض مصر، ستكون عقوبته أنه لن يرى الأرض التي وعد بها الله آباءهم ولن يدخلوها ويتملكوها، ويعلِّل الله عدم استحقاق هذا الجيل لهذه النعمة بأنهم أهانوه إهانة كبيرة وهم المختبرون له عشر مرات ومع هذا تذمروا عليه، والمقصود بعشر مرات أي مرات كثيرة ولكن حرفيًا أيضًا اختبروه في العشر ضربات بأرض مصر وكذلك عشر مرات في مواضع مختلفة نوضحها هنا بذكر عشرة مواقف اختبر فيها الشعب الله وقوته، وإن كان المعنى المقصود أنهم جربونى مرات كثيرة.

1- قتل أبكار المصريين ونجاة أبكارهم.

2 عند عبورهم البحر الأحمر ومطاردة فرعون وكل جيوشه لهم (خر14: 10-12).

3 تذمرهم بسبب مرارة الماء في مارة وما صنعه الرب معهم (خر15: 24).

4عبادة العجل الذهبى عند صعود موسى الجبل وتأخره عليهم ومعاقبتهم (خر32: 1).

5 تذمرهم لأجل الطعام في أرض سين (خر16: 2، 3).

6تذمرهم مرة أخرى من أجل اللحم (عد 11: 4-6).

7تذمرهم في تبعيرة ومعاقبتهم بحريق المحلة في أطرافها (عد 11: 1-3).

8مخالفة الشعب وإبقاء المن لليوم الثاني (خر16: 20).

9 مخالفة الشعب وجمع المن يوم السبت (خر16: 27، 28).

10 وأخيرًا تذمرهم بسبب كلام الجواسيس في قادش رفيع (عد 14: 1-4).

صديقى القارى

من محب الرب يتانى علينا جميع رغم اخطاءنا المتكررة وهو يصفح عننا مرة وراء الاخرى حتى يقتادنا الى التوبة

عد14: 22 إن جميع الرجال الذين رأوا مجدي وآياتي التي عملتها في مصر وفي البرية، وجربوني الآن عشر مرات، ولم يسمعوا لقولي،