تامل فى اية اليوم تث20: 5 ثم يخاطب العرفاء الشعب قائلين: من هو الرجل الذي بنى بيتا جديدا ولم يدشنه؟ ليذهب ويرجع إلى بيته لئلا يموت في الحرب فيدشنه رجل آخر

تامل فى اية اليوم
تث20: 5 ثم يخاطب العرفاء الشعب قائلين: من هو الرجل الذي بنى بيتا جديدا ولم يدشنه؟ ليذهب ويرجع إلى بيته لئلا يموت في الحرب فيدشنه رجل آخر
الفئات المعفية من دخول الحرب
فى مصر مثلا هناك فئات معفية من دخول الجيش ويحصلون على اعفاء نهائى
الولد الوحيد ابوة او الولد الوحيد امة او المصابون بامراض مزمنة او عقلية او الابن البكر الذى يعول ابوة المريض بامراض مزمنة.......الخ
وهناك فئات تعفى موقت الطالب الجامعى الذى يدرس وبعد نهاية دراستة الجامعية .....الخ
لكن هنا فى تاملنا يختلف الوضع عن الفئات التى تعفى من دخول الحرب
فى تاملنا اليوم م يخاطب العرفاء الشعب قائلين: من هو الرجل الذي بنى بيتا جديدا ولم يدشنه؟ ليذهب ويرجع إلى بيته لئلا يموت في الحرب فيدشنه رجل آخر
العرفاء: قادة الشعب.
يُعفَى من الحرب الفئات التالية:
1- من بنى بيتًا ولم يباركه ويفرح به، حتى لا يدخل الحرب وهو حزين فلا يحارب بقوة.
2-من غرس كرمًا ولم يأخذ من ثماره.
3- من خطب امرأة ولم يتزوجها ويفرح بها.
4 الخائفون.
ويلاحظ أن هذه الإعفاءات كانت للأسباب الآتية:
1- المشاعر الإنسانية لمن امتلك شيئًا جديدًا أو ارتبط بعلاقة عاطفية أو يحاربه الخوف.
2- تقديم رجال مملوئين حماسة وقوة وغير حزانى أو منشغلين بأمور مادية أو يحاربهم الخوف فيعوقهم ذلك عن النصرة.
3-إن قل عدد الرجال يؤمن الباقون أن النصرة تأتى بالله وليس بالعدد كما حدث مع جدعون (قض7: 7).
صديقى القارى
الهدف من اعفاء هولاء حتى لايرتبكون فى الحرب وهم لديهم امور يريدون تتميمها اما بخصوص الخائفين لئلا تذوب قلوب إخوته مثل قلبه.
فالرب يهتم بهولاء الضعفاء
تث20: 5 ثم يخاطب العرفاء الشعب قائلين: من هو الرجل الذي بنى بيتا جديدا ولم يدشنه؟ ليذهب ويرجع إلى بيته لئلا يموت في الحرب فيدشنه رجل آخر